林州市（原林縣）土薄石厚，歷史上干旱災荒頻發。民以食為天，絕大多數林縣人，小小年紀便外出打工學徒“趕嘴”，“不吃外地糧不能過時光”延傳了上千年。這是條件造就的歷史，在這種條件下，百姓何緣讀書寫字？不識字更談不上詩詞文章。即使個別富戶官宦人家，亦以“耕讀”為重，舞弄文墨者寥寥，故真正林縣人傳下來的墨跡甚少。
直到近代，隨著時代的更替，才有了轉機，傳統的民不識丁的歷史格局才被打破。但文與眾的真正融合，還是在中華人民共和國成立的前后。先是20世紀40年代，八路軍來了，共產黨來了，解放了。這3個“了”，結束了許多又開創了許多。土改時期，利用群眾翻身當家做主的積極性，林縣各村便成立起“農村俱樂部”運用群眾喜聞樂見的形式，配合工作中心，大搞宣傳《王貴與李香香》、《白毛女》、《血淚仇》等新戲家喻戶曉，更有一大批自編自演的節目在各村上演，收到很好的效果。當時全縣最有名的劇團出在河順、東崗、合澗、任村4個鄉鎮，河順鎮郎壘村一個村就出過三個窩班，后合并為新華劇團。培養了一大批演編導人員，周導仁、董發奇、張生一、桑玉昌等，都是那時代的名人。當時已經出現土生土長的文學創作萌芽。
那時候，八路軍共產黨在日夜為百姓辦好事謀幸福，特別是動員百姓學文化、上冬學、上民校、掃盲。由強制到自愿，形成幾次全民學文化高潮，出現了全國先進典型，合澗鄉大南山村一年四季雷打不散的“鐵民校”。村村村頭有人有字的“識字崗到處有，不識字不能走”。就是在這種背景下，才涌現出了采桑鄉南景色村快板詩人秦易。1951年就名揚平原省。才有了申漢三、石玉殿、郭玉峰等一批快板、順口溜的編者與說者。才有了合澗鄉東山底村青年崔才龍寫的兒童文學“采樹籽兒”在省級刊物《翻身文藝》上發表并獲了獎。才龍用所得的獎金買了一件毛呢子中山服，高興時才從箱子里取出來穿兩天。此情此景在林州歷史上是獨一無二的。
1955年，筆者從山西省長治市返回故鄉后，心里深藏著向趙樹理學習的目標，1956年2月在河南日報發表處女作品后，便樹起更大的決心和信心，便接連不斷有作品發表。這自然影響到了一批有文化的青年人，直接或間接學習交流后進步十分快，短短幾年間，馬家山村崔明山、申村呂桂生、郭法生，西曲陽村曲函星、曲六元，西豐村郭玉峰，東冶村岳發如等已在省級以上報刊發表文章。全縣的“寫家”已經逐步形成了小氣候。尤其是1965年筆者到北京出席全國青創會，對本人對本縣文學作者鼓舞很大，立志從文信心更足。我縣文學創作即將出現可喜的高潮時，文化大革命開始了。
文革后，林縣又冒出來一批“寫家”，他們間接或直接受到過我的長篇小說《太行志》影響，因為那時的人還單純還本分，從文還是一條很被人器重的輝煌路。文革后與我接觸較多的文學作者有劉法修、張運山、常俊杰、陳海生、唐興順、張軒淵、郝建生、劉廣吉、李運法、王宏民、楊泳江、魏俊彥、郝順才、郭布舜、李明順、李明生、楊國忠、岳林菊、路文江等。但林縣文壇真正稱得上作者作品如雨后春筍，還是在20世紀80年代改革開放后。一是思想解放，精神沒了壓力；二是物質生活提高，不用再為“趕嘴”發愁；三是文化知識普及提高。在這樣的食飽衣暖中，才可以真正顧及到文學。這樣的土壤中，又生長出了一批很有才華又很年輕的“寫家”如原綠色、郝劍平、朱武迅、傅敏、劉術香、郭強、郭成林、楊志宇、郭秋菊、未曉明、劉林福、楊軍強、李萬全等。這一支生力軍的加入，使得林縣文園真正迎來了春天。到90年代，又有一批起點高實力強，更年輕的文學新人冒出來，如白興雅、石山青、郭愛德、尚翠芳、楊玉東、楊濤等，使得林州文事更加活躍。
至今，林州市老中青三代作者合流，已形成一支人數眾多的文學創作隊伍，經常寫作各類文學作品者上百人，間斷涉獵編寫者幾百人，從幼小孩童至耄耋翁公，各年齡段都有默默耕耘者，每年公開發表作品上千篇（首），這是一種十分可喜的景觀與景象，也是林縣歷史上從未有過的文風盛事。為對這一美好事物有所倡揚和激勵，以傳后人，經市新聞中心、市文聯、市作家協會多方努力運作，將各時段各個層面有代表性的華章匯集成《布谷林州》。如太行山密林中眾鳥，以示山音和鳴。
說到山音，我首先想到了山外之音，便是遠在福建任省文聯副主席的作家楊少衡，他祖籍林州，其父是1949年南下革命干部。我雖至今未與少衡謀面，卻在1995年已與他有文學交往，他曾寄我一本他早期的文集《西風獨步》，后看到他寫的《故鄉之旅》。我曾有感寫過一篇《記著少衡想起南下》，近年看到少衡創作豐收，響謄全國，為家鄉太行山之人脈文氣走出如此有成就作家，作為故鄉人感到十分欣慰。
說到山音，又不能不提及唐君興順。唐依山靠山，他人他文都是大山養育而成的。大山供應了他充足的奶水，他便寫了許多與山與水與人的文章。興順初涉寫作時，攻過詩歌雜文，其散文已有20年根基，其文字功力思想水準，已非一般境地。我猶偏愛他的《致女兒書》，我偏愛的是一個真字，那種真既是他為文之真、之情，也融入了天下父母為父為母的心的情。這便是作品的深度與廣度。其言語情景，絕不是任何一個人可以編造出來的，是真心真情的流露。應了真實是藝術的生命。唐興順是個很精明有主見，又很會劃計吸收的人，他的兩部散文集就全是在他從政的間隙劃計出來的，他的作品都滲透著他對人對事物的認識和思考。
張軒淵熱衷于文學也有些年頭了，20世紀80年代他就上《山西大學》的寫作刊授班，他手快，寫了許多紀實性作品。中間為生計有過粗制和愧對文字，我曾向他戲稱過“你們這些老油子”，他為之一笑。他的《回望戶口》非常有特色，沒有親身經歷感受深刻的人，絕對說不出那樣的話寫不出那樣深邃的文。一個戶口反映了那一種時代，一個戶口敘寫了一個人的坎坷與沉浮，這就是作品的價值。作品總還是應該對人對社會起點作用，才有必要存在的。好作品往往寫的就是極平常的事。人人欲說又沒說出來的事，這樣才會有共鳴。生編硬造的離奇東西，猛一看也會嚇人一大跳，細一嚼就令人作嘔了。我初看《回望戶口》到結尾時，曾經拍過案，有一句話寫絕了，那真是畫龍點睛飛來之筆，為這一筆，從他健壯到小疾失語，兩年中我曾多次向他提到并示意開玩笑、賣關子，這里無需贅言，明眼人一看便知。
原綠色也有近20年的創作經歷，他初期進行的創作多與他的教育生涯有關，從觀察、研究生活出發，寫了一大批師生友情和兒童文學作品，如《楊先生》、《秋天到了》、《同桌的半截鉛筆》、《樓梯邊上》等，語言流暢，童心稚趣很濃，給人清新向上的啟迪教誨。后潛心教務，無間進行筆耕。新作《老家水河》，已遠不是他那源自生活的情趣盎然風格。
劉術香是個很善于觀察生活又有獨特見地的女性，這也是各自的人生道路造就的。她已經出了兩本很有影響的詩集，評詩人說她是在用自己的思維寫生活，詩意深、靈性大。一般都認為她是個獨特的詩性人。但我覺得她的散文也很精到，以活靈的細節撞擊讀者的感知，有一種撲鼻的鄉土韻味和不了的情絲。我對她的《我愛丁香花》曾淺陋地點評過兩句，多年后我想起來那還是篇好散文。
山青的短散文非常注意事物內在的氣韻，文字也很講究精煉，字詞含蓄，也有點撲朔的感覺，有思考空間，而且很大。
同樣注重語言功力的傅敏，早年多以鄉事寫實見長，后攻過散文詩小說一類。作過多種嘗試后，近年定格成現在的文章樣式。《父親的麥子》有特色，引起不小的反響。
楊志宇是個十分內向不張揚的人，他在默默地注目著世事，觀察著身邊人，他的文筆很細膩，多從常事中開掘人性與社會的本質，他15年前寫的打工生活，幾次有人同我說想拍成電視劇，他的小說《火紅的羊毛衫》在《文源》發表，又引起反響，我曾為其評點了幾句。
劉廣吉是個地道的農民，也是個很有悟性有激情的詩人。我常常不解地問他，你整年腳踩著土地，面對著莊稼，那些都是實的，你哪來那么多燃燒的詩句？是哪一株禾苗，哪一粒種子勾起你放縱的激情？他是個真正的單干者，又一點不落伍不落套。我常同他戲玩“你是個差一點沒成將軍的詩人”就他寫出的許多詩篇中的詩峰的漲力看，不無蒙對的。象這“林豐鋁電人”中他所噴出的那些文字。
白興雅，祖籍南陽，是近年來在林州這片土地上冒出來的一個組合文字的女強人，她大概是把從南陽臥龍沾來的靈性，與太行大山的深厚揉成了一體，她的文字顯得既靈秀又莊重。我曾經刮目相看過她那個《漁事》，最初甚至不相信是出自一個小女子的手。《漁事》開篇那如詩如畫的境界，真可以說是寫到了絕處，太有神韻了，一些意境作派幾乎可與廖華歌的散文意蘊來媲美。但是接下來，夾生了點，似是出自二人手，或間隔、間斷時間太久，氣韻沒連好。“這里要首先交代一下我”像一塊石頭砸進了美妙的湖面中，通篇有一團好面沒揉好的感覺。盡管如此，《漁事》仍不失為一篇文字優美，意境深邃的好作品，耐讀有余味。
劉劍昆的《山雨》在哲理、神氣上獨有見地進了一個巷道。似在純粹地寫山寫谷寫云霧。盡管有些是常人難以讀懂他本意，但是種超脫的境界。這和他早期寫的生活化小說散文，如《送奶人》等的立意選材是大不相同的。
近年來，常俊杰幾乎被林州文界遺忘。其實他熱愛文學，暗中寫作很早。20世紀70年代中期，他就騎著破舊自行車，走幾十里山路，到我老家“請教”。如實說，他不過是慕名《太行志》。他供職新聞部門近20年，寫了一大批很有文學味的通訊、散文，如《選時光》、《兔為媒》、《趕會》……都見諸《人民日報》、《新觀察》等大報刊。他早期重文后來重政，腦子靈活，善對應，直到離職才欲重操舊業。本集選他一篇《救娃》，兩年前初稿即讓我看過，覺得有點外甥打燈籠。我曾粗暴地砸了幾棒，好在他有韌性，經得三磚兩瓦。今又拿來，我再看時，有點意思、出新。意思在結尾，有點歐亨利短篇結構的味道。一篇文章即使只有一點新意，一點藝術也值得珍視，因為這一點卻是來之不易的。
盡管有的人寫作時間不短，也寫了不少，但用純正文學創作尺度來量，還有很大距離，充其量只能算通俗讀物。一個作者如果長期停留在自以為是，那就完了，說明他沒進步，或者根本就沒摸住文學創作的門檻。只有怎么看自己的作品毛病也不少，才算傍上了文學的邊，真正有功力引起共鳴的好作品，絕不是靠“自作聰明”和“嘴硬”的。
因為眼高手低是一種通病，“屎克郎只說他孩香”有遺傳。做人眼不高不行，沒理想；只眼高手不做或做不到是處也不行。有些人說起來如風似雨，好像他啥都懂，這是真懂嗎？也有人把文學說得很神秘，很玄,像小品里的宋丹丹玄出書，其實文學與世間各行各業有許多共同處,萬物一理,任何事情要成功要達到一定高度都不容易,一腳從土里踢出來個金蛤蟆的概率等于零。水平是放在萬眾操縱的天平上秤出來的。
王宏民也是老一茬寫家，早期對文學非常摯愛，20世紀七八十年代，就勤奮筆耕，其作品有目共睹。他寫散文詩歌游記，后精力用在編纂上。他的大作為在史志。尤其是紅旗渠志,工程浩大，完成很不容易, 非一般人力所能及。盡管也有些欠缺,甚至個別人有不同看法,有點滴差錯和紕露那是難免的。
楊泳江在詩海中浸泡了多年，他早期寫的詩很樸實、很純凈、也很有靈性，有了自己的風格。后又攻過小說散文，也打算過寫些時尚言情。但三方面都未達到應有的高度，所集之詩遠不能代表他的文字水平。我看他還蘊藏有很大的創作潛力，沒有全力以赴背水一戰殺出一條血路，因為他掌握的要素不少，曾兩進“魯院”研讀，對詩有多方面嘗試與探索，關鍵是擺不脫世事左右，未能靜心專心，一股作氣找準突破口。他有能量，盼能早日看到他爆炸性的聲影。
與泳江同步的還有個高明倉，經多年磨練，在鄉土詩上已有自己的路數，創作激情也正旺盛時，遇到不測。他在鄉政府工作近20年，又任辦公室主任多年，竟不忙把自己轉正，忽一時一律全清臨時工時，便被清退，便神身兩傷，度日艱難，何言詩興？不過我且認定，高氏明倉心底既已種下一棵飽滿的“詩種”，這種子總會有破土而出、開花結果的時候。
尚翠芳本是一個藏在教室里的女性，由于文心的招惹滾動，在林州文界已初露真容，她寫詩寫散文也寫戲曲，散文中多引經據典古詩詞，文筆規范，有點學院派架勢，語言流暢，“杏花之韻”只能算試筆，真正有份量閃光的東西還應該在后邊。
郭玉風是近年出現的一個文學新秀，她人她文都很純樸扎實，認真做人，做事，遠離功利。她的思想敏銳，觀察事物精到，文字也有功力，但是她自已寫作品很少,幾乎是把全部心血用在了為別人作嫁衣，利用“林州”上開辟的那小小一塊園地。辛勤地為每一棵禾苗培土灑水，在有點浮燥的潮流中，一個很年輕的女子能有這一種品格是令人敬佩的。
楊濤，屬林州文學界最年輕的一代，年輕便具備很多優勢，首先是未來的日子很長，有寬廣的發展奮斗空間。年輕，便時代意識強，便情緒活躍，想象力豐富，易出奇出新。中國早有“老不看三國少不看西游”之說。楊濤的文字流暢，有獨到的功力與特色，如《神技》是短篇小說也像寓言，他利用神奇帶點幻覺的想象與擅變的構思手法，利用各種動物的特征與乖滑，揭示著人間的貪婪與丑惡，有趣可讀。連同《毒蛇》、《越獄》等都是奇思妙想帶著寓言式色彩，但又多如身邊事，可觸又可摸。這是藝術，這是他潛心琢磨出來的，當然也難免受他啟發與感染。這種亦幻亦實的境狀，形成了楊濤短篇的特色，一種套路，功夫到此地步不容易，只是成了套，就難免有似曾相識處，若再向深處開掘開掘，再從套路中走出來……
郭秋菊在繁忙的公安戰線，以她的一股正義之氣，高度的社會責任感，懷著純潔良善之心，用手中之筆，對待錯失，挽救靈魂。從一個獨特的視角，敘寫編輯過一大批現實性很強的文稿，對社會對大眾抑惡揚善，收到過很好的效果。集中所收這篇，僅僅是她從文的一個小小的側面。尤其是她主持《林州警壇》多年，編寫了大量百姓喜聞樂見的警鐘節目，給人深刻的教誨。
林州有一大批從生活出發，敘寫鄉情鄉事親情友情的寫家，很耐讀，很有鄉土人情味。如楊玉東短短幾年中發表了幾十篇這樣的作品，顯示出一種強勁的創作實力，這是十分可喜的收獲。再如所選郝如章的幾篇作品，也全來自生活。如汽球、賣豬、叫魂兒等。只要作者有了深厚的生活底蘊即便是發揮想象出來的情節細節，也是真實可信的。因為它有原始的生活氣息和民間味兒。這是可喜的開端，因為真實是藝術的生命，但真實又絕對不等于藝術。作品顯得平實了些，還需要提煉，抓到大點的氣，深點的靈，才會有震人心扉的閃光處。
郭增吉也注意到了觀察生活，記憶生活，且在用一些古詞古韻制造一種境象，這些都是文學中的基本功，如小河，蘋果，鳥兒、棗樹、小草探頭探腦等都為它們賦于了靈性，活了！但有些詞與氣氛是否不太和諧，如浣衣女、淘菜婦；我愛這小河，為尋其源，因山路崎嶇又作罷。文字還有精煉余地。如結尾至抹不掉揮不去，已多么完整，且為讀者留下美好而惋惜的想象空間，何必……李海朝牽牛花寫得有新意。
劉銀全兄晚年奮筆，十分可喜可賀，且無私不圖所報，對文章品位嚴求，《黃昏無限好》中，寫到窗合窗開這一細節有詩意多富神韻，對生活對人生沒有深刻體味琢磨的人，絕對呼不出如此言詞。
文章妙在精華，常常一句話一個動作，便畫龍點睛，令人震撼不忘，武平海《分月餅》中的那一牙月餅；郝如章文中的：站的隊粗了。郭增吉小河悄悄地發福了……從生活中噴吐出來的言語，是最形象最美麗的，一句抵過泛泛地解說一百句，搞文學，就要學會制造這種語言，在廣大百姓中撲捉這種語言，語言是文學的基礎。
老一茬的寫家中，還有個郝順才。他是個多面手，幾乎什么樣的文體文字都寫，思想特解放，我曾戲稱他三快，嘴快腿快腦子快，后來這三快被公認。但他寫得有生活味兒的，顯示文字水平的還是那些兒時的鄉間事、沾著東姚下莊泥土煙火的兒女情。如《麥秸垛》《柴火堆》《干糧》等。
郭布舜是個十分勤快的人，又可以說是自學成材。為文思想解放，天命之年前后沖勁很大，欠缺一點是深度開掘不夠。他接連寫了幾個大部頭作品，這些都為林州文壇增了色彩。
與之相反的是郝劍平，他雖然也專搞過幾年文學創作方面的事，但他思考多寫的少，惜筆墨、責任性強、不到自己滿意時絕不拿出來示人湊數兒，他小小年紀時不知他哪來那般傳統的老文人風骨。形影相處十多年，我只存下來他這首《寄語栗家溝》小詩，我看出手非一般，是有獨到之處深邃的力作。他還寫過一篇萬把字的《黃土地上滾出個私生子》，在20世紀90年代是很有沖殺力和針對性的。我一直不忘那文的標題。
楊培森是忙公務，全力從教育人，無暇文學創作，我曾笑稱他是林州的孔子，他說他是個勤雜工，與文章不沾邊，但他的文字又確實很工整很規范，力度大。深邃敏銳的智慧，在字里行間閃著咄咄逼人的光芒。且看《劉備為什么不能得天下》中的立意論據見解。其知識層面的豐厚，以至練句的一字不加無減。再看《嫦娥》，對李商隱仕途、家境、情人的深透了解與辯解，絲絲入扣的由外及內、由身及心，情與理、家事國事安危擅變等，就我們這一隅小小的山鄉而言，有幾個從文的人的思想境界文字功力能達到如此完美的地步？
在林州文藝界，還有幾個有雙重影響的人，如我的鄉黨申伏生，他既做文事工作又勤奮筆耕，尤喜詩作，但他對林州文藝界還有一大奉獻，便是在他的積極努力策劃下，成立了幾個協會（其中有作家協會、詩詞學會），這對林州的文藝事業將產生深遠的影響。
再一個人是郭明生，他的文筆很有功夫，作品很有靈性，鐘愛文學亦早。后雖公務繁忙，仍勤于筆耕，常有文章面世。但他的更多的價值還是在為眾作嫁衣。他主管的《林州》，既時刻不忘文界新朋老友，又給他們一片天地，展示才華；既不斷發展新人，又溝通四方，試想如果沒有《林州》，林州文人將是多么無奈？
陳海生、秦周順、張運山、于豹生等也都是在繁忙公務中，見縫插針筆耕的，他們的作品，為林州文苑增添著一種生機。已不僅僅是一個人寫寫而已了。
趙凡之功，在于他把全市新老詩詞作者攏在了一起，由零星的散兵游勇，形成了一支詩詞創作隊伍，一般的看法，詩詞是個冷門，其作者少欣賞者亦少，經趙凡組合，卻成了氣候，且創作成果累累。趙凡君然何要如此無私奉獻，甘耗其力？源自他青少之時便對詩詞的鐘愛，故退休后，不顧年老體弱，傾心服務文友，這種精神實為可貴。
文集中收了幾十首詩作，都是有功力功底的，好作品字字句句在閃爍著光芒，廣大讀者與文朋自會有高論。
所集作品，顯然是雜了一些，但因諸因又無可奈何。
序非序，東拉西扯了這么多， 亂而雜的評點只是個人之淺見，難免差失，望有識之君鑒諒高正。
2007.8.10 于林州寒舍
（崔復生，安陽市作家協會主席，林州市作家協會主席）
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